NAVEED BAIG

Fakkelbæreren for kærlighedens vej

Rumi; 800 år efter

’Lad os brænde vores huse. Det er bedst,
At en elskers hus er brændt ned. Et stearinlys bliver skarpere
Og tydeligere, mens det brænder. Bliv oppe
Denne ene nat. Gå på de søvnløses enemærker.
Vær med dem, der dør i foreningen,
Som møllet i stearlinlysets flamme.’

Jalaludeen Rumi, (1207-1273) digter, sufimester og teolog

UNESCO har officielt erklæret 2007 for Jalaludeen Rumi’s år og har yderligere markeret 800- året for Rumis fødsel ved at uddele en medalje til ære for den store sufimester. http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=34694&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Flere kulturelle, spirituelle og religiøse organisationer arrangerer forskellige programmer og events verden over for at mindes den verdensberømte mystiker. Men hvad stod han egentlig for? Hvilken betydning har hans lære for os idag?

Rigtig meget i Jalaludeen Rumi’s budskaber er relevant for os og kan overføres til vores tid. Det skyldes ikke mindst Rumi’s universalistiske tilgang til menneskeheden, hans Gudsbillede og hans opfordring til mennesket om at udvise kærlighed i alle gerninger. ’Lamperne er forskellige, men lyset er det samme’ sagde Rumi og tydeliggjorde derved sit Gudsbillede. Gud er den samme, på trods af at han har forskellige navne. Dette kan sammenlignes med den tyske kardinal Nicolas fra Kues (d.1464) ord om ’una religio in rituum varietate’ som oversat betyder, at der er én religion, men at den har forskellige riter. Og begge udsagn vidner om, hvor udbredt den holistiske tankegang var indenfor de forskellige religiøse traditioner på den tid.  

For Rumi var Gud det vigtigste princip ved livet, og Gud var derfor også al tings mål. Midlet til at nå Gud, til at tilbede Gud var kærlighed, og ikke intellektet. Intellektet beskæftiger sig mere med ydre tilpasning, regler og logik, hvorimod kærlighed følger hjertet uden at tænke over mulige konsekvenser. En kærlig handling eller en kærlig tanke genererer altid mere kærlighed, hvor der opnås mere nærvær med Gud og tilintetgørelse af menneskets selv. ”Kærlighed brænder alt undtagen den elskede,” siger et sufimundheld, der understreger iveren og intensiteten ved denne form for kærlighed. Det personlige forhold til Gud bliver fornyet i udøvelsen af kærligheden, mener  Rumi. Og på det punkt kritiserede Rumi sin egen tid, idet han mente, at der var for meget fokus på religionens ydre former, og at det slet og ret forhindrede folk i at tilbede Gud. Rumis budskab var derfor meget simpelt. ”Elsk Gud og hans skabninger. Og find gerne en ven på vejen, som kan lede dig frem mod Gud.” Rumi indgik selv et åndeligt venskab med Shams fra Tabriz (d.1248), der blev hans mentor og sjælebroder. Og sufieksperten Anne Marie Schimmel genfinder således også Rumis tankegang om ’åndelig vejledning’ i den jødiske filosofs Constantin Brunner’s tænkning. (d.1934)     

Der er mange mennesker, filosoffer og tænkere som igennem tiderne er blevet påvirket af Rumi’s budskab. Fra nyere historie ved vi, at Hans Christian Andersen på sin rejse rundt i Tyrkiet blev fascineret af Mevlana-dansen, som han oplevede ved flere lejligheder, og som han beskrev i rejsebogen, En Digters Bazar. Indflydelsesrige tænkere som Martin Buber (d.1965), Georg W. F. Hegel (d.1831), Nathan Söderblom, (d.1931) Dag Hammarskjöld (d.1961), Aldous Huxley, (d.1963) Anne Marie Schimmel,(d. 2003) og John Hick (nulevende teolog) er alle blevet påvirkede af Rumis universalistiske og økumeniske tænkning og har citeret ham i deres værker.

Vi savner en af Rumis kaliber til at give os mennesker en åndelig saltvandsindsprøjtning. ’Når Kærligheden indtager mennesket, så ender konflikter’ hævdede Rumi engang. Hvis Guds kærlighed grundfæster sig og bliver en del af mennesket, så vil al ufred blive glemt. Når tanken og længslen efter Gud (det højeste i os selv) optager mennesket helt og fuldt, så vil der ikke være plads til konflikter, had og kaos. Bare det snart ville ske!  

 Kom kom, hvad du end er, det spiller ingen rolle,
 om du er vantro, afgudsdyrker eller tilbeder ilden,
 kom, vores sammenkomst er ikke et sted for fortvivlelse
 kom, selv hvis du har brudt dit løfte
 hundrede gange, kom igen.” 
 

Korte Facts om Rumi- 
 -Født i Balkh, nu Afghanistan

-Døde i Konya, nu Tyrkiet

-Skrev flere værker heriblandt hans magnum opus, ’ Mathnawi’, som også kaldes den ’persiske Koran’ pga. Rumis evne til at bruge Koranens etik og eksemplificere den ved hjælp af  historiefortælling og brugen af billedsprog.

-Kristne, jøder og folk fra andre religioner deltog i Rumi’s begravelsesritual.

Rumi’s digter som er oversat og brugt i denne blog er fra Folmer Blume Leides: ‘Rumi, kærlighedens digter’